中國(guó)科學(xué)院院士朱清時(shí)教授，對(duì)大家來(lái)說(shuō)是一個(gè)熟悉的名字，大家熟悉他，是因?yàn)槟戏娇萍即髮W(xué)的創(chuàng)辦。其實(shí)，我對(duì)南方科技大學(xué)究竟跟國(guó)內(nèi)其他大學(xué)相比有何不同并不是特別了解，但今天讀到一篇關(guān)于朱清時(shí)院士的采訪報(bào)道，得知他現(xiàn)在對(duì)佛學(xué)很有研究，并認(rèn)為現(xiàn)在的世界，看起來(lái)紛繁復(fù)雜，日新月異，但人們的確存在“走得太快了，靈魂已掉在后面”的堪憂！比如現(xiàn)在大家熱衷于人工智能，讓它替代人所做的一切，實(shí)現(xiàn)成本更低，質(zhì)量更穩(wěn)，效率更高。但卻很少人會(huì)去考慮，在人工智能的時(shí)代，人干什么呢？過去資本家要發(fā)財(cái)，辦工廠剝削工人，工人盡管受剝削，但還能憑體力賺口飯吃，現(xiàn)在掌握人工智能的少數(shù)精英，根本不用依靠人就可以擁有上千億的資產(chǎn)，而其他人卻因?yàn)槭スぷ鳈C(jī)會(huì)連生存都成問題，用朱院士的話說(shuō)，“大部分人連想被剝削都沒有機(jī)會(huì)了！”這算不算是社會(huì)進(jìn)步呢？
其實(shí)這種情況不僅僅在城市存在，在農(nóng)村也同樣存在?，F(xiàn)在到農(nóng)村去你會(huì)發(fā)現(xiàn)，地方政府對(duì)農(nóng)村發(fā)展的心情是急切的，他們希望農(nóng)村能夠像城市一樣變得富裕又美麗。所以，一方面竭盡全力促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，力主通過市場(chǎng)機(jī)制的作用聚集要素，努力提升農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的效率。諸如“工商資本下鄉(xiāng)”、“土地規(guī)模化經(jīng)營(yíng)”、“城鄉(xiāng)建設(shè)用地增減掛鉤”等等方法層出不窮，目的不為別的，就為農(nóng)村生產(chǎn)要素能夠盡快生出金蛋！另一方面他們也希望農(nóng)村像城市一樣漂亮奪目。因此在新農(nóng)村建設(shè)中，要求統(tǒng)一規(guī)劃使農(nóng)村房屋整齊劃一，同樣的高度，同樣的大小，走進(jìn)村莊就像走進(jìn)城市的居民小區(qū)。沒有選入新農(nóng)村試點(diǎn)的，也盡量要求跟城里一樣漂亮，于是禁止農(nóng)村家庭養(yǎng)豬以免污染了房前屋后，禁止農(nóng)民搭建鐵皮屋以免影響了村莊外觀，拆除農(nóng)家不再居住的舊屋以免村莊看起來(lái)破敗不堪。按理說(shuō)，不管是追逐農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，還是追逐農(nóng)村的美麗漂亮，都是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的應(yīng)有之義。但是，這些年農(nóng)村發(fā)展過程中，的確也存在“政策走得太快，把農(nóng)民拋在了后面”的堪憂！
那么，鄉(xiāng)村振興的核心目標(biāo)是什么呢？十九大報(bào)告是這樣表達(dá)鄉(xiāng)村振興目標(biāo)的：“產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕”。從這二十個(gè)字看，最終要落實(shí)到“生活富?！保l(shuí)的生活富裕？當(dāng)然是農(nóng)民的生活富裕了。因此依我看，十九大報(bào)告說(shuō)的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的核心目標(biāo)是人，說(shuō)到底是農(nóng)民，就是要滿足農(nóng)民“日益增長(zhǎng)的對(duì)美好生活的需求”。之所以如此，是因?yàn)樵谶^去的幾十年發(fā)展中，農(nóng)民這個(gè)群體做出了極大的貢獻(xiàn)，但卻沒有均衡地享受到社會(huì)進(jìn)步的成果，城鄉(xiāng)不平衡，農(nóng)民發(fā)展不充分始終是一個(gè)社會(huì)問題。因此，明確鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的核心目標(biāo)是“滿足農(nóng)民日益增長(zhǎng)的對(duì)美好生活的需求”這一點(diǎn)非常重要，它要求我們始終要圍繞農(nóng)民的利益行事，循序漸進(jìn)，逐步實(shí)現(xiàn)農(nóng)民對(duì)美好社會(huì)追求的愿望：
首先，要滿足農(nóng)民對(duì)物質(zhì)生活的追求，這是人的生存需求中最為基礎(chǔ)的層次。因此，確保農(nóng)民收入穩(wěn)定及不斷增長(zhǎng)，在現(xiàn)階段仍然是核心工作之一。報(bào)告中指出要讓農(nóng)村的“產(chǎn)業(yè)興旺”，讓農(nóng)村在一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展中衍生新業(yè)態(tài)，以此繁榮經(jīng)濟(jì)。但我們不能僅僅把目光停留在產(chǎn)業(yè)發(fā)展的“效率”上，不管是工商資本下鄉(xiāng)，土地規(guī)模經(jīng)營(yíng)，還是農(nóng)村新產(chǎn)業(yè)的興起，都首先要考慮農(nóng)民在產(chǎn)業(yè)興旺當(dāng)中是否能夠獲益。因此，在鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺過程中，農(nóng)村外部的要素進(jìn)入是必須的，但外部要素進(jìn)入農(nóng)村以后與農(nóng)村存量要素之間的“互惠連續(xù)共生”關(guān)系的形成有著極其重要的意義，可以說(shuō)是鄉(xiāng)村振興的邏輯起點(diǎn)。如果沒有要素共生，任憑外部要素雇傭了土地與農(nóng)民，讓產(chǎn)業(yè)振興的成果不能惠及農(nóng)民，鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)就不能實(shí)現(xiàn)。說(shuō)到這里，我很贊同朱院士的一個(gè)看法：他認(rèn)為黃山風(fēng)景區(qū)沒有用現(xiàn)代化的辦法替代那些挑夫去運(yùn)送山上所需的物資，因此而保住了附近農(nóng)民的飯碗，是一個(gè)可以稱道的舉措。的確如此，與農(nóng)民的飯碗相比，效率就不是唯一重要的事情了！
其次，要滿足農(nóng)民對(duì)人格尊重的需求，這是人的情感與歸屬不可或缺的需要。十九大報(bào)告中說(shuō)到“治理有效”，明確指出要做到“健全自治、法治、德治相結(jié)合的鄉(xiāng)村治理體系”，在這里，農(nóng)民“自治”放在最前面，因?yàn)槲覀兿嘈呸r(nóng)民的素質(zhì)與素養(yǎng)，不把農(nóng)民看作是天然的低素質(zhì)群體，這是對(duì)農(nóng)民人格的尊重。在我的記憶中，城市導(dǎo)向的戰(zhàn)略不知道什么時(shí)候起讓城市人有一種天然的優(yōu)越感，“鄉(xiāng)下人”是一個(gè)具有典型意義的對(duì)農(nóng)村人蔑視的貶義詞。十九大報(bào)告提出的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，希望改變這樣的思維慣性，讓農(nóng)民成為體面的職業(yè)，讓農(nóng)民在人格上能夠受到平等的對(duì)待。所以，我們的農(nóng)村政策不管是制定過程還是執(zhí)行過程，都需要考慮農(nóng)民的人格尊重問題。比如，為了村莊外觀好看，不管三七二十一拆掉農(nóng)民的豬欄、鐵皮屋、柴草房；整齊劃一地要求農(nóng)村房屋建得一樣高，一樣的格式，就有可能讓村莊外表統(tǒng)一了，卻使農(nóng)民的心與政府不統(tǒng)一。有一句話說(shuō)，鄉(xiāng)村振興，應(yīng)該使農(nóng)村像農(nóng)村，而不是讓農(nóng)村像城市，是有一定道理的。因?yàn)閹浊赅l(xiāng)土文明在一朝被抹掉，農(nóng)民心里的情感上是難以接受的。所以習(xí)近平總書記說(shuō)，農(nóng)村應(yīng)該“看得見山，望得見水，記得住鄉(xiāng)愁”！
再次，要滿足農(nóng)民對(duì)自我實(shí)現(xiàn)的需求，這是人的理想抱負(fù)實(shí)現(xiàn)的高層次需要。記得二十幾年前我參與一個(gè)關(guān)于農(nóng)村扶貧的國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目的研究工作，在閱讀文獻(xiàn)時(shí)總看見不少研究者會(huì)把貧困農(nóng)民描寫成“封閉、愚昧、懶惰”等等，似乎他們的窮都是個(gè)人原因造就的。但是為了完成那個(gè)研究我去了廣西最為貧窮的河池地區(qū)都安縣一個(gè)鄉(xiāng)調(diào)研，發(fā)現(xiàn)那些貧困農(nóng)民其實(shí)有著非常強(qiáng)烈的進(jìn)取心，有著非常強(qiáng)烈的自我實(shí)現(xiàn)意愿，但是由于沒有基本的設(shè)施條件，他們沒有辦法承擔(dān)制度變遷的高昂成本，的確發(fā)生了一些向政府等要靠扶貧物資的事情。然而，后來(lái)在政府“以工代帪”扶貧政策幫助下，他們硬是利用政府資助的鋼釬、炸藥等物資，在陡峭的大石山區(qū)鑿出了繞村公路，使村莊經(jīng)濟(jì)得到根本性改變。由此我想起舒爾茨的一句話“只要有了適當(dāng)?shù)拇碳?，農(nóng)民也會(huì)點(diǎn)石成金”，這句話很好地概括了農(nóng)民的自我實(shí)現(xiàn)需求。十九大報(bào)告的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出要“鼓勵(lì)和支持農(nóng)民就業(yè)創(chuàng)業(yè)”，這就是相信農(nóng)民是具有自我實(shí)現(xiàn)需求的。然而，我們的許多學(xué)者和地方政府干部，是不太相信農(nóng)民有自我實(shí)現(xiàn)需求的，我這幾年著力于研究農(nóng)民創(chuàng)業(yè)問題，記得在請(qǐng)教于一些學(xué)者與地方領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)問題時(shí)，許多人就問我一句：“農(nóng)民還能創(chuàng)業(yè)？他們?cè)趺从心芰?chuàng)業(yè)呢？”但在現(xiàn)實(shí)中，農(nóng)民創(chuàng)業(yè)并取得成功的例子并不鮮見，只是我們沒有重視他們的創(chuàng)造力，而把農(nóng)村產(chǎn)業(yè)振興的希望僅僅寄托在“招商引資”上罷了。
由此觀之，鄉(xiāng)村振興目的在于振興農(nóng)民生活，滿足農(nóng)民對(duì)美好生活的向往與追求，任何忘記這個(gè)目標(biāo)的鄉(xiāng)村振興，都是遠(yuǎn)離我們初衷的。所以，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施過程中，要培養(yǎng)一支“懂農(nóng)業(yè)，愛農(nóng)村，愛農(nóng)民的工作隊(duì)伍”，這個(gè)很重要，如果不愛農(nóng)村與農(nóng)民，怎么能夠?yàn)椤叭r(nóng)”服務(wù)？怎么能夠真正實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興呢？
作者系江蘇大學(xué)教授 博導(dǎo)，廣西特聘專家
中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：三農(nóng)莊園 微信公眾號(hào)
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