據(jù)報道，現(xiàn)在一些農(nóng)村地區(qū)流行“天價彩禮”，不少農(nóng)民為了娶媳婦而負債累累，甚至重新返貧。很多農(nóng)村青年哀嘆“娶不起媳婦”“結不起婚”。為此，河南等地政府出臺“指導標準”，規(guī)定彩禮總數(shù)不準超過6萬元。但社會輿論對政府為紅白喜事劃定價格標準，產(chǎn)生了不小的爭議。反對者認為婚喪嫁娶是老百姓的私事，人情往來，愿打愿挨，民間風俗，無涉法律，為之劃定標準是“政府的手伸得太長”。而支持者則認為，開展社會主義精神文明建設是政府的責任，政府有權力制定指導標準。（2月23日，人民網(wǎng)）
古人云：千里送鵝毛，禮輕情意重。送出的禮物不在于貴重與否，而在于送禮之人的心意真誠與否，情往往體現(xiàn)不在禮。然而在這個物質(zhì)橫流的時代，這些簡單純樸的習俗已經(jīng)漸行漸遠了。欲望已經(jīng)迷離了大多數(shù)人的眼，在他們看來，金錢能夠給他們帶來更多的保障，以至于在子女談婚論嫁時，彩禮的多少就成為了雙方頭疼的事。兩個相愛之人喜結連理本應是值得慶賀之事，但在慶賀之前，女方家庭可能會打著為爭取自己孩子有更多的保障，獅子大張口索要禮金。這是在辦喜事還是在做買賣，女方?jīng)]房沒車沒彩禮不嫁，男方愁爹愁娘沒奈何。和諧社會是黨和政府歷來的追求目標，為了改善這種天價要彩禮的現(xiàn)象，河南等地政府出臺“指導標準”，在筆者看來，這種手段措施是可以理解的。幸福不是物質(zhì)帶來的，婚姻是愛情的進一步升華，人們不可以將感情物質(zhì)化，如若連這最純粹的感情都必須用金錢來衡量，那么這個世界又何來美好之談。政府出臺“指導標準”，不是為了想要插手老百姓的家事，管束百姓的私生活，而是提醒有這種嫁娶需要巨額彩禮的人，不要讓這銅臭湮沒的了純真。
愿得一人心白首不分離，為得一份真情需要花千萬個日夜，用心澆灌才能才能解除愛情的果實。很多在即將走進婚禮殿堂的伴侶因為這不合理的彩金而落得個勞燕分飛的下場，政府是人民群眾的依靠，在這種時候，政府更應該發(fā)揮他們的權利，采取一些強制或非強制的手段，防止這種現(xiàn)象的惡化。人的欲望不會有止盡，如果不加以約束，貪念不止，那么，天價彩禮只會繼續(xù)升級，誰還敢談婚論嫁。
（作者單位：北川羌族自治縣安昌鎮(zhèn)人民政府）
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