編者按：近年來，“天價彩禮”、婚喪嫁娶大操大辦等不良習(xí)俗在部分農(nóng)村地區(qū)有所抬頭，不僅敗壞了社會風(fēng)氣，而且加重了農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。許多讀者來信認(rèn)為，要堅持以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，把反對鋪張浪費(fèi)、反對婚喪大操大辦作為農(nóng)村精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，促使移風(fēng)易俗常態(tài)化，讓文明鄉(xiāng)風(fēng)落地生根。
讓“天價彩禮”失去生存土壤
近年來，農(nóng)村彩禮上漲現(xiàn)象引起了社會廣泛關(guān)注。筆者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，時下，農(nóng)村男青年結(jié)婚，女方要求彩禮已成為一種被標(biāo)簽的“規(guī)定動作”。前幾年，三五萬元也不算少，但近兩年一些地方的行情已經(jīng)漲到了10萬到15萬元，個別地方甚至到了20萬元以上。
對于農(nóng)村年輕人來說，這是一筆不小的數(shù)額，甚至成為家庭的一種負(fù)擔(dān)。由于“天價彩禮”，給一些農(nóng)村家庭帶來了經(jīng)濟(jì)壓力，甚至引發(fā)家庭悲劇。
“天價彩禮”形成的原因，既有農(nóng)村生育觀念、面子心理等方面的因素，也有生活成本上升、生活保障制度不健全等客觀因素。“天價彩禮”事關(guān)農(nóng)村百姓的生活幸福，必須作為一件大事來抓。
首先，大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)。基層政府要實(shí)現(xiàn)職能由管理型向服務(wù)型轉(zhuǎn)變，在工作中有作為、巧作為，采取積極有效措施大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，正確引導(dǎo)農(nóng)民創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新，著力提高農(nóng)民收入，有效開展脫貧攻堅工作，實(shí)施精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧，逐步縮小與城市之間的差距。另外，有關(guān)金融機(jī)構(gòu)也要完善農(nóng)村小額貸款工作機(jī)制，加大對農(nóng)村的資金投入，為農(nóng)民增收創(chuàng)收提供保障。
其次，加強(qiáng)指導(dǎo)和監(jiān)管。各村要健全理事會組織，制定工作章程，并將其納入村規(guī)民約，明確村民辦理紅白事的標(biāo)準(zhǔn)、流程及獎懲規(guī)定。同時，各級要將移風(fēng)易俗工作納入對各村的年度考核，使村規(guī)民約成為群眾辦理婚喪嫁娶事宜的“硬杠杠”。
再次，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)觀念。遏制“天價彩禮”現(xiàn)象，除了依靠政府的有形之手干預(yù)外，農(nóng)村百姓轉(zhuǎn)變觀念是關(guān)鍵。百姓要摒棄傳統(tǒng)的攀比心理，樹立正確的價值觀、生育觀，從根本上改變養(yǎng)兒防老的觀念，糾正長期以來形成的不良習(xí)俗，大力倡導(dǎo)節(jié)儉之風(fēng)，讓“天價彩禮”失去生存的土壤。
（江蘇省沛縣審計局 王廣慶）
正面引導(dǎo)為主做到久久為功
婚喪嫁娶，起土上梁，喬遷新居……這些鄉(xiāng)村社會常態(tài)化生活場景，都少不了一些必要的儀式，這體現(xiàn)了千百年來約定俗成的人文情懷。
拿農(nóng)村婚喪嫁娶來說，作為人情往來，其本意是維系情感，但是在一些地方，人情消費(fèi)逐漸摻雜了一些功利意識和攀比心理，使得傳統(tǒng)習(xí)俗變成陋習(xí)，助長了奢華之風(fēng)。現(xiàn)實(shí)生活中，有的人家紅白事辦酒席每桌上千元，動不動幾十桌、上百桌，一場下來，少則幾萬元，多則十幾萬元，花費(fèi)巨大。有條件的講排場、比闊氣，沒條件的也要硬撐門面，甚至不惜債臺高筑，加重了家庭負(fù)擔(dān)，影響了正常生活。
要從根本上改變不文明風(fēng)氣，減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān)，應(yīng)以移風(fēng)易俗為切入點(diǎn)，積極推行喜事新辦、厚養(yǎng)薄葬、喪事簡辦，大力加強(qiáng)鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)建設(shè)，推動“軟環(huán)境”與“硬環(huán)境”同步發(fā)展，全面提升農(nóng)村社會文明程度。
推進(jìn)移風(fēng)易俗，要堅持正面引導(dǎo)，多做典型引領(lǐng)的文章。要緊密結(jié)合精神文明創(chuàng)建活動，抓好黨員干部、德高望重的鄉(xiāng)賢和成功人士等各類典型，讓他們在移風(fēng)易俗上起到引領(lǐng)作用。同時，要深入挖掘民間各類典型的精神內(nèi)涵，把家風(fēng)家教融入移風(fēng)易俗之中，多在思想引導(dǎo)、文化熏陶等方面下功夫，營造以創(chuàng)業(yè)奮斗為榮，以大操大辦、鋪張浪費(fèi)為恥的文化氛圍。
推進(jìn)移風(fēng)易俗，要堅持軟硬結(jié)合。近來，有些地方針對“天價彩禮”劃出標(biāo)準(zhǔn)和“紅線”，用指導(dǎo)性文件或制度來規(guī)范民俗、引導(dǎo)民風(fēng)，出發(fā)點(diǎn)雖好，但由于文件制度的剛性特點(diǎn)，民眾不易接受。對此，一方面要做好文件制度的耐心解讀，讓群眾理解并支持；另一方面，還需領(lǐng)導(dǎo)干部樹立標(biāo)桿，率先踐行，用實(shí)際行動去影響群眾。
推進(jìn)移風(fēng)易俗，要堅持久久為功。推進(jìn)移風(fēng)易俗難在革新，重在堅持。關(guān)鍵是要尋求社會共識，找到最大公約數(shù)，讓大家都認(rèn)同新觀念并形成行為規(guī)矩，從而讓好的觀念、好的風(fēng)尚、好的風(fēng)氣傳承下去。
(陜西省咸陽市 周榮光)
充分發(fā)揮村民自治作用
近期，筆者在山西省長治市部分縣區(qū)一些農(nóng)村調(diào)查發(fā)現(xiàn)，婚嫁彩禮在一些地方動輒十幾萬元，并且普遍要求在縣城買房，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般農(nóng)村家庭的承受能力。
當(dāng)前，精準(zhǔn)扶貧工作正在各地如火如荼地展開，群眾生活質(zhì)量不斷提高，貧困人口比例不斷縮小。然而，高價彩禮等現(xiàn)象的出現(xiàn)，無疑給脫貧攻堅帶來不少阻力。治理高價彩禮，并非是要拋棄傳統(tǒng)習(xí)俗，而是在傳承發(fā)揚(yáng)的基礎(chǔ)上，守住文明和道德底線。去除民俗陋習(xí)，講究方式方法，才能事半功倍。
不良習(xí)俗的形成，與地方傳統(tǒng)和民眾心理等相關(guān)，移風(fēng)易俗也非一日之功。要從根本上改變，首先，政府要做好引導(dǎo)。要大力倡導(dǎo)社會良好風(fēng)尚，弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，黨員干部更要以身作則、率先垂范。
其次，要發(fā)揮村民自治作用。可以將移風(fēng)易俗納入村規(guī)民約，建立起紅白理事會，積極引導(dǎo)村(居)修訂村規(guī)民約,建立完善紅白理事會、村民議事會。在廣泛征求群眾意見的基礎(chǔ)上,制定紅白事的辦理流程、標(biāo)準(zhǔn)要求,納入村規(guī)民約并公示上墻。利用農(nóng)村宣傳欄、廣播、文體小廣場等陣地,運(yùn)用文藝演出、公益廣告等形式,宣傳移風(fēng)易俗的目的意義和村規(guī)民約,引導(dǎo)群眾自覺執(zhí)行。
再次，要推動形成新規(guī)范，大力倡樹文明新風(fēng)。各地可以通過文藝演出等多種形式推樹典型，倡導(dǎo)厚養(yǎng)薄葬新風(fēng)。同時，要搭建文明創(chuàng)建評選載體，引導(dǎo)人們見賢思齊，崇德向善，讓鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)真正美起來。
（山西省長治市 李紅巖）
中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：中國經(jīng)濟(jì)網(wǎng)-《經(jīng)濟(jì)日報》 2017-03-24
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