當(dāng)前，我國(guó)的精準(zhǔn)扶貧工作正在如火如荼的展開(kāi)，第一書(shū)記駐村也已經(jīng)是全面落實(shí)。現(xiàn)在，第一書(shū)記也已經(jīng)開(kāi)始對(duì)各貧困村的扶貧工作做出了進(jìn)一步的安排。但是，現(xiàn)在貧困村貧困戶卻仍然沒(méi)有擺正思想，“等靠要”思想仍然十分嚴(yán)重。所以，當(dāng)務(wù)之急應(yīng)該是改變?nèi)罕娝枷耄屍渥陨碜园l(fā)的尋找自己的脫貧之路。
由于國(guó)家大的扶貧環(huán)境和一些低保政策的影響，“等靠要”的思想是一發(fā)不可收拾，導(dǎo)致很多本應(yīng)逐漸過(guò)上富裕生活的人們，現(xiàn)在也只能依靠政府的扶貧救濟(jì)來(lái)度日。對(duì)于這種事情，最重要的就是要改變現(xiàn)在群眾的思想觀念。只是依靠村支兩委的干部們進(jìn)行勸說(shuō)能夠改正的話，那從這么多年也應(yīng)該有所改變了。但是這種觀念卻仍然沒(méi)有改變，這就說(shuō)明，這些人對(duì)熟人的勸說(shuō)是根本不會(huì)放在心上的，這就需要第一書(shū)記有一些更加行之有效地勸說(shuō)的方式方法。
那要如何改變這種思想觀念呢？筆者認(rèn)為，首先就是要讓群眾能夠明白自力更生的重要性。那怎么才能讓這部分人明白呢？第一步就是對(duì)其播放一些勵(lì)志電影，進(jìn)行勵(lì)志教育。比如《阿甘正傳》《馬拉松》等。第二步是對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)的勵(lì)志教育，對(duì)其講授一些勵(lì)志文章，比如《海倫凱勒》《張海迪》等，讓其知道身殘志堅(jiān)的人具有怎樣的意志，然后再拿這些身殘志堅(jiān)的人和這些身體健康但是意志殘缺的人之間的差距。
其次就是要讓其明白錢是很容易用完，但是賺錢卻要經(jīng)過(guò)自己的努力的。用那些因賭博而傾家蕩產(chǎn)或者是身敗名裂的案例來(lái)對(duì)其進(jìn)行教育，用那些經(jīng)過(guò)自己不懈努力，終于擺脫貧困，奔上小康致富快車道的實(shí)例進(jìn)行對(duì)比。
而在產(chǎn)業(yè)發(fā)展上面，采用獎(jiǎng)勵(lì)的方式對(duì)其進(jìn)行激勵(lì)性的發(fā)展，而不是采用補(bǔ)助性的發(fā)展。補(bǔ)助性發(fā)展會(huì)對(duì)其造成一種依賴性，這樣就會(huì)影響其自我發(fā)展的積極性，現(xiàn)在采用激勵(lì)性發(fā)展措施，不只是可以對(duì)其起到激勵(lì)性作用，對(duì)于其他的一些農(nóng)戶也會(huì)起到一定的激勵(lì)作用，讓其能夠具有自我發(fā)展的積極性。
對(duì)這些缺乏上進(jìn)心的貧困戶下猛藥，讓其明白努力的重要性，讓其明白，再渾渾噩噩的活下去，最終只會(huì)是潦倒一生。所以說(shuō)現(xiàn)在扶貧的重要工作，首當(dāng)其沖的就是要把這些貧困戶的思想扶起來(lái)，不然，再多的投入，也只能是打水漂而已。
（作者地址：北川羌族自治縣馬槽鄉(xiāng)）
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