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厚養(yǎng)薄葬當(dāng)成農(nóng)村新風(fēng)尚

[ 作者:王紅峰  文章來源:中國鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)  點(diǎn)擊數(shù): 更新時(shí)間:2017-03-27 錄入:吳玲香 ]

“生如夏花般燦爛,逝若秋葉般靜美。”又到清明時(shí)節(jié),敬重先人,追思逝者,清明祭祀又將引發(fā)許多人對(duì)于生命的思考。人生百年,是有生的時(shí)候轟轟烈烈,還是逝去的時(shí)候風(fēng)風(fēng)光光?

近幾年,農(nóng)村殯葬日益奢侈化,這項(xiàng)開支在農(nóng)民收入中的比重逐漸加大,已經(jīng)成為農(nóng)民不能承受的生命之重。有的家庭辦一個(gè)喪禮花費(fèi)高達(dá)數(shù)萬乃至數(shù)十萬元,擺流水席、唱大戲、做“法事”,購買或自建豪華墓穴,還有多達(dá)數(shù)十輛的送葬車隊(duì),可謂揮金如土。大操大辦的豪華喪葬祭奠,難見肅穆莊重的氣氛,散發(fā)出濃濃的金錢味道。針對(duì)農(nóng)村喪葬逐漸奢侈化的現(xiàn)象,筆者認(rèn)為:?jiǎn)试崤时蕊L(fēng)如果不加以制止,會(huì)愈演愈烈,一旦農(nóng)民家庭收入的大部分開支用在喪事上,用來消費(fèi)和購買生產(chǎn)資料的費(fèi)用就相對(duì)變少,就會(huì)制約生活水平的改善和生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大。筆者呼吁:“厚養(yǎng)薄葬”當(dāng)成農(nóng)村新風(fēng)尚!

有句話說得好,厚養(yǎng)薄葬方為孝。讓老年人在生前的時(shí)候,得到多一點(diǎn)的關(guān)心,多一點(diǎn)的物質(zhì)保障,才是真正的孝順。但一些人為去世的老人大操大辦喪事,主要是人們?cè)跉浽嵯M(fèi)時(shí),存在從眾心理和攀比心理。為此,要加強(qiáng)公民生命哲學(xué)教育。俗話說,生不帶來,死不帶去,在喪事上花太多的精力和金錢并無多少意義。同時(shí),要大力提倡“厚養(yǎng)薄葬”的理念,引導(dǎo)人們?cè)诶先松氨M孝,努力提高老人的生活質(zhì)量。當(dāng)前提倡的“厚養(yǎng)薄葬”才是真正意義上的一種敬老愛老道德品質(zhì),也是老人們內(nèi)心所希望的。

“祭而豐不如養(yǎng)之厚”。多一些生前關(guān)愛,少一些逝后攀比,“厚養(yǎng)薄葬”是一種美德。特別是在環(huán)保理念日益為人們所接受的今天,推行綠色殯葬和文明祭祀,既順應(yīng)環(huán)保趨勢(shì),也符合節(jié)儉美德。國土資源部調(diào)查結(jié)果顯示,我國人均耕地面積已減少到1.41畝。與此形成巨大反差的是,我國自2000年起已進(jìn)入老齡化社會(huì),自然死亡率逐年呈上升趨勢(shì),每年死亡人數(shù)約為900多萬人,“無地可葬”已經(jīng)成為一個(gè)實(shí)實(shí)在在的危機(jī)。《中國殯葬事業(yè)發(fā)展報(bào)告》顯示,從全國范圍來看,目前現(xiàn)有的墓穴只能使用6年,大部分省市的墓穴將在10年內(nèi)用完,“墓地危機(jī)”已悄然出現(xiàn)。傳承孝道文化與移風(fēng)易俗并不矛盾。當(dāng)前,樹葬、草葬、花葬等綠色殯葬方式相繼推出,并得到不少人的認(rèn)同。如浙江省臺(tái)州市黃巖區(qū)建立了全市首批骨灰樹葬區(qū),分別位于九峰山公墓區(qū)和方山下公墓區(qū),在鼓勵(lì)逝者家屬減少浪費(fèi)、植樹造林的同時(shí),生態(tài)樹葬還帶起一股文明祭祀之風(fēng)。

當(dāng)然,促進(jìn)綠色殯葬,除了理念的進(jìn)步,還需要政府有關(guān)部門從制度上加以規(guī)范和引導(dǎo),有效制止亂占土地建造豪華墓地,從土地供給、建造標(biāo)準(zhǔn)、使用管理等環(huán)節(jié)完善制度,細(xì)化操作,大力推動(dòng)綠色公墓建設(shè),為公眾提供更貼心、更方便的人性化喪葬服務(wù),不僅有利于節(jié)約土地、保護(hù)環(huán)境,而且有助于培育“厚養(yǎng)薄葬”文明之風(fēng)。各地要將“喪事簡(jiǎn)辦”納入《村規(guī)民約》,整治打擊殯葬陋習(xí),著力讓“厚養(yǎng)薄葬”成為風(fēng)尚。作為村民,除了自身正確認(rèn)知孝道文化,還要教育和鼓勵(lì)子女孝順父母,弘揚(yáng)孝道新風(fēng),共同倡導(dǎo)“厚養(yǎng)薄葬”,讓孝心孝行扎根百姓心中。

中國是一個(gè)講孝道的國家。孔子在論孝道時(shí)曾說:“生,事之以禮;死,葬之以禮;祭之以禮”。就是說禮儀到了,心意表示了即可。如果老人活著時(shí)享受不到至愛親情,老人死后無論兒女們?nèi)绾未蟛俅筠k喪事,老人都感覺不到了。“孝敬父母大如天,死了孝不如活著孝”。期待“厚養(yǎng)薄葬”在神州大地蔚然成風(fēng),讓每一位老年人都能在良好的社會(huì)環(huán)境中幸福地安享晚年、頤享天年。

(作者單位:浙江省臺(tái)州市黃巖區(qū)老齡委)



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