近日，（四川）全省“傳家風(fēng)、立家規(guī)、樹(shù)新風(fēng)”現(xiàn)場(chǎng)交流會(huì)在瀘州舉行，瀘縣、自貢、內(nèi)江作為家風(fēng)建設(shè)典型，做交流發(fā)言。瀘縣通過(guò)“一館二園三堂四禮五法”建設(shè)，自貢運(yùn)用“古今結(jié)合”、“講演融合”等，內(nèi)江則以“幸福家庭”為引領(lǐng)，讓家風(fēng)浸潤(rùn)城市鄉(xiāng)野，樹(shù)立良好社會(huì)風(fēng)尚。會(huì)議要求，各責(zé)任單位要加大工作力度，充分挖掘我省優(yōu)秀家規(guī)家訓(xùn)，扎實(shí)推進(jìn)家規(guī)家風(fēng)建設(shè)落地生根。（中國(guó)文明網(wǎng)）
黨的“十八大”以來(lái)，隨著反腐倡廉的進(jìn)一步深入，家風(fēng)建設(shè)成了熱門(mén)話題，湖南、江蘇、上海等地都掀起了傳家訓(xùn)、樹(shù)家風(fēng)的熱潮。四川，作為中國(guó)重要的經(jīng)濟(jì)、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、軍事、旅游、文化大省，歷史悠久，文化燦爛，把美麗四川的建設(shè)和廉政建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，全省常態(tài)性地開(kāi)展“傳家風(fēng)、立家規(guī)、樹(shù)新風(fēng)”系列活動(dòng)。此次在瀘州舉行得現(xiàn)場(chǎng)交流會(huì)，是一次成果的展示，更是一次用家風(fēng)、家規(guī)助推“全面小康”的深入探討。
說(shuō)起“家規(guī)家風(fēng)”，那可博大精深，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。家規(guī)家訓(xùn)的盛行，當(dāng)數(shù)明清時(shí)期。明朝的《朱子家訓(xùn)》更是家喻戶曉，“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷恒念物力維艱”、“宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井”可以說(shuō)成了千古名句。記得在筆者本家的家訓(xùn)中，也有諸如“早起三朝當(dāng)一工，休要睡到天已明。若是一家都起早，何愁家道不興隆”之類的通俗易懂，充滿正能量的訓(xùn)詞。這些古人總結(jié)的生活、為人、處事之道，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的具體解讀。
特別是當(dāng)今的黨員干部，也就是習(xí)近平總書(shū)記經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的“關(guān)鍵少數(shù)”，要從思想到行動(dòng)都成為表率，除了自身的嚴(yán)格要求外，良好的家風(fēng)也是重要的因素之一。家風(fēng)不正，黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)都將受到極大的影響。前幾年負(fù)面影響較大的“我爸是李剛”事件，從一個(gè)側(cè)面折射出家風(fēng)的重要。在一些學(xué)校里，領(lǐng)導(dǎo)、老師們一談起“高干子弟”，都一臉的無(wú)奈，一句話，就是“不好管”。這，與干部應(yīng)有的修養(yǎng)，干部家庭應(yīng)有的家風(fēng)完全是相悖的。
我們?cè)倏蠢弦惠厽o(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家們，無(wú)論是毛澤東還是周恩來(lái)，都十分重視家風(fēng)的建設(shè)，特別是周恩來(lái)的十條家規(guī)，完全是加強(qiáng)黨的干部作風(fēng)建設(shè)的一面鏡子，其中的“不謀私利，不搞特殊化”更是抓住了領(lǐng)導(dǎo)干部的“家人”們最不放在心上，又最容易違反的“規(guī)矩”，給自己，更是更廣大干部敲響了警鐘。在近年落馬的干部中，由于家風(fēng)不正而“出事”者比例不小，因此“傳家風(fēng)、立家規(guī)、樹(shù)新風(fēng)”成了反腐倡廉工作的重要組成部分。
從近年落馬的“老虎”“蒼蠅”來(lái)看，有幾人與家風(fēng)沒(méi)有關(guān)系？家風(fēng)不正，就常常“后院起火”；家教不嚴(yán)，就往往“禍起蕭墻”。作為黨員干部，傳家風(fēng)、立家規(guī)、樹(shù)新風(fēng)，既是家風(fēng)建設(shè)的需要，更是黨風(fēng)廉政建設(shè)的需要。奉賢在這樣的背景下召開(kāi)“好家風(fēng)”培育工作研討會(huì)，適時(shí)將好家風(fēng)的傳承提到時(shí)代的高度，勢(shì)必會(huì)收到事半功倍的效果。
四川瀘州作為全省“傳家風(fēng)、立家規(guī)、樹(shù)新風(fēng)”現(xiàn)場(chǎng)交流會(huì)的東道主，在家風(fēng)建設(shè)上可謂“八仙過(guò)海，各顯神通”，瀘縣通過(guò)“一館二園三堂四禮五法”建設(shè)，自貢運(yùn)用“古今結(jié)合”、“講演融合”等，內(nèi)江則以“幸福家庭”為引領(lǐng)……可謂形式多樣，豐富多彩。從具體內(nèi)容看，瀘州市的此項(xiàng)活動(dòng)滲透到了從黨員干部到普通群眾生活的方方面面，能夠給予不同層次、不同年齡段的人潛移默化的熏陶和教育。
“創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)亦難，須知物力維艱，事事莫爭(zhēng)虛體面；居家易，治家不易，欲自我身作則，行行當(dāng)立好規(guī)模”，“延安五老”之一的四川老將吳玉章先生的家訓(xùn)對(duì)聯(lián)，也我我們樹(shù)起了良好家風(fēng)的標(biāo)桿。“傳家風(fēng)、立家規(guī)、樹(shù)新風(fēng)”，應(yīng)當(dāng)成為精神文明建設(shè)的重要組成部分，譜寫(xiě)出全面建成小康社會(huì)道路上絢麗的詩(shī)章！
作者單位：四川省合江縣自懷鎮(zhèn)
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