摘要:我們不能因?yàn)楫?dāng)年“搞階級(jí)斗爭(zhēng)”很有必要，現(xiàn)在再”天天講，月月講，年年講”，恰恰相反，我反倒認(rèn)為現(xiàn)在應(yīng)適當(dāng)宣傳“階級(jí)調(diào)和”，淡化歷史矛盾和歷史仇恨，不然的話，恩恩怨怨何時(shí)了?什么時(shí)候才能達(dá)到“和諧社會(huì)”和“心往一處想，勁往一處使”?
有人要問你對(duì)“土改”是啥看法?我說，大道理我真的不敢跟研究這一問題的專家、學(xué)者們相比，但聯(lián)系實(shí)際談問題那就不好說了。我從家鄉(xiāng)三間房自然村解放前土地的實(shí)際擁有量，看“土改”前土地高度集中到什么程度，其“土改”的必要性就不言而喻了。
我是1945年11月出生的，從1963年1月到1969年10月期間，又在家鄉(xiāng)-----南陽(yáng)縣新店公社菱角池大隊(duì)三間房村當(dāng)了7年的生產(chǎn)隊(duì)會(huì)計(jì)，對(duì)鄉(xiāng)情變遷做了多年的業(yè)余“調(diào)查研究”。我覺得，三間房自然村的情況，最能夠“窺一斑而見全豹”，對(duì)解放前中國(guó)農(nóng)村、農(nóng)民問題的突出矛盾是啥也就十分清楚了。
我所在的三間房自然村解放時(shí)僅100來口人，卻擁有耕地1700多畝(還不包括快解放時(shí)地主們爭(zhēng)相賤賣出的100來畝)，其中約1600來畝的土地是8戶地主和4戶中農(nóng)、5戶下中農(nóng)所有。也就是說，平均每戶地主就擁有土地200來畝。如果再往前追溯的對(duì)話，其實(shí)整個(gè)三間房村原本是一家姓李的人家一家所有，而且是由“散閑房村”演變過來的。
我在家當(dāng)生產(chǎn)隊(duì)會(huì)計(jì)時(shí)，在沒有別人或“頭腦里階級(jí)斗爭(zhēng)這根弦蹦的不緊”的時(shí)候，時(shí)常同本村的一位叫李成乾(1995年去世80來歲)的地主分子和一位叫李成敏的“右派分子”聊天拉家常時(shí)，曾“打爛砂鍋問到底”般地詢問“三間房為什么有‘散閑房’的傳說”?李成乾和李成敏都告訴我，我們的先祖是李賢(李賢，1408---1466，字原德，河南鄧縣人，官至兵部尚書，華蓋大學(xué)士《大明一統(tǒng)志》的作者，百度可查)的后裔，大概在清初年間左右吧，其一嫡系分支搬遷到在南陽(yáng)城東關(guān)經(jīng)商為生。那時(shí)候一般有點(diǎn)錢財(cái)?shù)模嗽诔抢镉猩狻⒂凶√幫猓R近的鄉(xiāng)村里都還要置買地產(chǎn)和建造專供消閑散心或躲避兵荒馬亂的別墅。這里離南陽(yáng)城東關(guān)僅18華里，又毗鄰白河和赴省晉京的主大道(當(dāng)時(shí)叫許南公路，現(xiàn)在叫“豫01線公路”)于是就被遴選上了。由于在建造別墅時(shí)，其中有三間瓦房，就是現(xiàn)在李金祥的們住的房子的最前身，特別高大壯觀，就成了咱們這一帶的人作為區(qū)別村莊的標(biāo)志，臨近村民們都叫為“三間房”。而先祖?zhèn)兤鸬拇迕恰吧㈤e房”，可是大家都叫“三間房”，畢竟“民言”散布者眾且快，“一家言”怎抵“眾家傳”，后來先祖?zhèn)儾坏貌豁槒拿褚猓粗C音拍板改名為“三間房”了。
李成乾、李成敏他們說，由于先祖開始是老弟兄倆，分家后據(jù)說遺言要求子孫們比著正混，比著置地，這些話原來家譜上都有，后來怕當(dāng)成“變天賬”，解放后都燒掉了。由于尊循先祖遺訓(xùn)，這老弟兄倆的后人們比著置地蓋房子，到解放時(shí)已經(jīng)是東八頃(即800畝地)，西八頃(800畝)了，瓦房蓋了大幾十間，要不是戰(zhàn)爭(zhēng)毀掉了一些更多。由于土地多，錢多，解放前每年都根據(jù)收成的好壞程度，在農(nóng)歷正月十五左右，或叫來一臺(tái)木偶劇團(tuán)，或叫來一臺(tái)漢劇團(tuán)，搭臺(tái)子唱三天，也算是慰勞四鄰鄉(xiāng)親和周邊眾多的佃戶們吧?每次在戲沒有開演前，先祖?zhèn)兛傄日f幾句答謝四鄰和眾佃戶的話，這也成了一種習(xí)慣或規(guī)矩。所以，便有了“三間房一圈溝，正月十五唱木偶，或是漢劇胡亂吼”的說法。只是我們西邊的這一分支的后代沒有東邊那一分支的后代“官氣旺”，到這里后好像一直沒有再出什么大官，而東邊李明中(與他們同輩分，作為區(qū)別西邊的分支是“成”字派，東邊的分支為“中”字派)，遠(yuǎn)的不說，李明中的佰父李楚白是國(guó)民黨河南省參政議事會(huì)的專員級(jí)議員，正廳級(jí)。他的兄弟李英甫是國(guó)民黨南陽(yáng)縣黨部書記，只是那時(shí)候縣長(zhǎng)趙芝亭是一把手，他是第二把手。(說到這里時(shí)，穿插一個(gè)傳說，據(jù)他倆講，李英甫大概在1938年到1947年間為國(guó)民黨南陽(yáng)縣黨部書記時(shí)，南陽(yáng)地下黨創(chuàng)辦的“芳林酒廠”主要負(fù)責(zé)人邰士芳、邰士林與他們打的火熱。李英甫早就知道他們是共產(chǎn)黨，但從不說破，只是缺錢花時(shí)寫個(gè)條子到那里拿錢就是了。但有一條原則，那就是要錢、要物卻從不安排人，以防當(dāng)作把柄讓別人抓著。國(guó)民黨官吏們之腐敗手段也可見“一斑”，筆者注)。那時(shí)候，三間房村的農(nóng)民們進(jìn)程說話氣粗得很，要是駕著牛車或馬車進(jìn)城那就更氣勢(shì)了，簡(jiǎn)直是橫沖直闖，就好比現(xiàn)在敢闖紅燈的人一樣。甚至跟人家打群架時(shí)，也依仗著李英甫的勢(shì)力，處理此事的警察們也總是把別人的有理說成沒理，三間房村的人沒理說成有理。其實(shí)，李英甫這個(gè)人架子大得很，成年沒有回過村，像我們這些本家的人去找他時(shí)也都是傲慢的很，待理不理的。好在他死在解放前，要不也肯定像生定他爺爺一樣，是要被鎮(zhèn)壓的。因?yàn)橄袼麄冞@樣的都有人命案，民憤大，共產(chǎn)黨和老百姓們是不會(huì)放過他們的。
李成乾說，但由于李楚白、李英甫這弟兄倆預(yù)測(cè)出了政治走向，1947年底在陳賡部隊(duì)打到南陽(yáng)以前，他們家就開始賤賣土地，解放時(shí)他們家僅僅劃了中農(nóng)成分，加之當(dāng)過南陽(yáng)縣中心糧庫(kù)主任的李英甫胞弟解放后自殺身亡，這就使李楚白、李英甫的親侄子李明中能夠在解放后照樣上學(xué)，且一路順風(fēng)，大學(xué)畢業(yè)后當(dāng)上共產(chǎn)黨的正縣級(jí)干部(從平頂山市物資局局長(zhǎng)位置上退休)，聽說明中的兩個(gè)兒子混的更好!僅此一門人，就先后出了兩個(gè)國(guó)民黨的縣長(zhǎng)以上干部，共產(chǎn)黨的一個(gè)正縣級(jí)干部，按過去的說法叫“華蓋滿此門”。而我們西邊的這一分支呢?清是地氣不好人太笨，到三間房后再?zèng)]有出過縣長(zhǎng)級(jí)以上的官。每每說到這里時(shí)，“宿命論”思想很濃的李成乾總是充滿著遺憾和無奈。
好家伙呀!這么多土地實(shí)際上原來僅僅是他們老李家一戶的地產(chǎn)，解放后卻成了54戶人家的共同地產(chǎn)，還不過僅僅是其中的一少半而已。為啥哩?周邊所有種老李家的臨近村像菱角池、張雷莊、關(guān)營(yíng)、白河新莊、西雷莊村及大盆窯村的部分土地，都是土改時(shí)政府統(tǒng)一劃歸過去的。怎么劃歸?具體說，凡是種這些土地的佃農(nóng)，佃農(nóng)在哪個(gè)村的歸哪個(gè)村所有，大致就劃歸周邊所有的土地約在8頃,即800畝左右。土改時(shí)，在政府統(tǒng)一安排下南陽(yáng)城里無地?zé)o房子的李慧敏、晉天順和我們?nèi)乙呀?jīng)無法生計(jì)的城市貧民，區(qū)公所所在地新店街上王志德、王要亭、張書文、南京州等5戶也將要進(jìn)入討飯吃的小鎮(zhèn)居民，兩項(xiàng)共計(jì)50來口的城鎮(zhèn)貧民都在這里安了家。“土改”不僅使三間房村所有的佃農(nóng)和靠扛長(zhǎng)工為生的20多戶農(nóng)民，實(shí)現(xiàn)了“耕者有其田”，也使我們這么多城鎮(zhèn)因主業(yè)凋零沒飯吃、沒房子住的貧民們開始有了賴以生存的土地和起碼能遮風(fēng)擋雨的房子居住。所以，開始那幾年，三間房村的老戶們每當(dāng)說起我們這些得以新生的“外來戶”時(shí)，總帶著嘲弄的口氣對(duì)我們說，是三間房村救了你們這些外來戶，要不是解放，要不是你們來到三間房村，恐怕早就逃荒要飯了。上過5年私塾的父親每聽到這話時(shí)，向來不饒人，總是這樣說，是的!確實(shí)是三間房村收留了我們這些“外來戶”，但這只能感謝共產(chǎn)黨!感謝毛主席!不是他們叫我們來到這里，不光是李家戶的地主們不答應(yīng)，就是你們這些“坐地炮”的老戶們也不會(huì)答應(yīng)的。還不僅僅如此，就是共產(chǎn)黨當(dāng)時(shí)安排我們到這里等著分地分房時(shí)，老王婆(后來我們叫她“王大娘”，三房村佃農(nóng))，竟敢把我們暫住的磨房里的門窗全部扒下來扛走了，又是共產(chǎn)黨命她再扛回來。所以，我們只能感謝共產(chǎn)黨，感謝毛主席!但這類話，村里的老戶們都嫌難聽，私下里總是說明明是三間房村救了他們，反而不承三間房的情，每每遇到能教訓(xùn)我們的時(shí)候，總要千方百計(jì)教訓(xùn)我們一番，“欺生”在這里尤為突出。他們?cè)谄饺盏慕徽勚袕牟惶岣赣H的大名“趙永成”三個(gè)字，而是叫“帽殼匠”(因?yàn)槲腋赣H只會(huì)做“帽殼”即老式帽子)，私下里貶稱他為“圣人蛋”，意思是說愛說“之乎者也”之類的文縐縐的話。直到1963年我當(dāng)上村里的會(huì)計(jì)后，父親的名諱才開始有人叫了起來。為啥要說起這些是不利于團(tuán)結(jié)的話，我想通過我們村，我們家的一些情況，告訴年輕的人們，“土改”實(shí)現(xiàn)了“耕者有其田，居者有其屋”，讓當(dāng)時(shí)最弱勢(shì)的窮人們當(dāng)家翻身，確實(shí)很不容易的。由此引起的不僅僅有少了土地和房屋的那些人對(duì)共產(chǎn)黨的長(zhǎng)期不滿或怨恨，就是自己營(yíng)壘里的人反對(duì)的也相當(dāng)明顯和激烈，分三間房村地主們的土地和房子就好像分著他們自己的土地和房子一樣，也是心疼的很哪!
“土改”從南陽(yáng)專區(qū)的角度來看，那就更有必要了。
南陽(yáng)是1948年11月4日獲得解放的，1949年底到1950年春，南陽(yáng)地委即領(lǐng)導(dǎo)全區(qū)人民完成了剿匪反霸和土地改革工作，“全區(qū)貧下中農(nóng)從地主、富農(nóng)手里分得土地368萬(wàn)畝，耕牛7.4萬(wàn)頭，房屋1602萬(wàn)間，農(nóng)具3.9萬(wàn)件，糧食1762萬(wàn)斤，衣被等物品數(shù)十萬(wàn)件。不僅解決和改善了當(dāng)時(shí)生存環(huán)境和生產(chǎn)、生活條件，也實(shí)現(xiàn)了幾千年來貧苦農(nóng)民一直夢(mèng)寐以求的‘耕者有其田’的期盼”《南陽(yáng)市黨史第二卷》。
所以說，沒有當(dāng)初，怎會(huì)有今日?若沒有“土改”對(duì)全國(guó)土地“大和泥”般再分配，接著而來的“合作化”呀!“借地”呀!“三自一包，四大自由”呀,特別是后來的“農(nóng)村聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”的順利實(shí)施，簡(jiǎn)直是不可能的，一系列的“大戲”、“好戲”也就根本無法演唱。而“土改”就是“撘臺(tái)子”的問題，俗話說：“先搭臺(tái)子，后唱戲”嘛!所以，有些學(xué)者或“土改”時(shí)曾被“革命”的部分后代們(我覺得他們當(dāng)中對(duì)土改認(rèn)識(shí)不到位的是極個(gè)別人)，從根本上否定土改的必要性、正確性這是非常錯(cuò)誤的。但我也不贊成重演像“暴風(fēng)驟雨”、“白毛女”這樣的老電影(作為歷史教科書還是很有必要，而作為“高臺(tái)勸話”般的小說和電視劇就未必了)，更不能再搞什么“控訴地主壓迫之苦”的所謂“階級(jí)教育”了。我甚至還認(rèn)為，現(xiàn)在全國(guó)城鄉(xiāng)風(fēng)行的“斗地主”的游戲的名字是否要改一改?換一個(gè)既準(zhǔn)確，又中性的名字，譬如，可否叫“一對(duì)三”或“三對(duì)一”?讓這一游戲遠(yuǎn)離政治?這是因?yàn)椤岸返刂鳌钡淖龇ǎM管當(dāng)時(shí)是很有必要的，也是無可厚非的。但畢竟對(duì)一部分當(dāng)事人或他們的后代人都是有刺激的，是一個(gè)應(yīng)逐漸淡化和忘卻的問題。我們不能因?yàn)楫?dāng)年“搞階級(jí)斗爭(zhēng)”很有必要，現(xiàn)在再”天天講，月月講，年年講”，恰恰相反，我反倒認(rèn)為現(xiàn)在應(yīng)適當(dāng)宣傳“階級(jí)調(diào)和”，淡化歷史矛盾和歷史仇恨，不然的話，恩恩怨怨何時(shí)了?什么時(shí)候才能達(dá)到“和諧社會(huì)”和“心往一處想，勁往一處使”?所以對(duì)“土改”問題，只能講歷史的必然性。
其實(shí)，關(guān)于這一點(diǎn)，黨內(nèi)遠(yuǎn)見卓識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)干部早就看出并指了出來。1953年初，潘復(fù)生當(dāng)河南省委第一書記時(shí)，就“認(rèn)為土改后再以階級(jí)分析的觀點(diǎn)，即把農(nóng)民劃分為地主、富農(nóng)、中農(nóng)的階級(jí)分析的做法是‘土改觀點(diǎn)’”(吳芝圃1958年7月4日批判潘復(fù)生的文章，見當(dāng)日的河南日?qǐng)?bào)第二版)可見像潘復(fù)生這樣的封疆大吏當(dāng)時(shí)就認(rèn)為，土改后農(nóng)民們應(yīng)該團(tuán)結(jié)一致，安心搞生產(chǎn)，走共同富裕的道路。而那時(shí)更多、更大的領(lǐng)導(dǎo)人卻認(rèn)為“地主們都有盼望蔣思想，整天想的是變天復(fù)辟”，“反攻倒算”什么的。對(duì)此，我當(dāng)時(shí)也是深信不疑的。只是到了上個(gè)世紀(jì)八九十年代期間，我多次與李成乾就這樣一問題進(jìn)行交談，想聽一聽他們當(dāng)時(shí)到底是咋想的。我說，三叔，你給我說實(shí)話，也就是要挖著心窩說，土改后到底你有沒有“盼美望蔣”的思想?有沒有“反攻倒算”的企圖?他說，這么大的地主分子群體，你要說一個(gè)人沒有也很不現(xiàn)實(shí)。可是要說都有，起碼冤枉了像我這樣的曾被地委土改工作組樹立為“開明地主”的人了。李成乾說，誰(shuí)都明白得很，不要說蔣介石根本就打不回來，即使真的打回來了，那對(duì)我們這些人來說，簡(jiǎn)直就是毀滅性災(zāi)難呀!即使被共產(chǎn)黨不殺我們，像你們這些翻身農(nóng)民也主動(dòng)會(huì)殺我們的，所以我們才最怕蔣介石打回來的呀!不僅如此，起碼我們家是這樣的，總是怕孩子們想不開而仇恨現(xiàn)實(shí)，處處與政府作對(duì)。因?yàn)橐悄菢拥脑挘蜁?huì)出現(xiàn)走極端的問題，咱們村這么多地主子弟們?cè)诙啻伟ざ返那闆r下，沒出現(xiàn)一個(gè)因走極端而犯罪的人，就是很好的例證，就是像我這樣的地主們不斷教育孩子增加理解和寬容的結(jié)果。我也不斷給他們搞“新舊對(duì)比”，這就是比社會(huì)安定，比不逃老日，不跑土匪，沒有兵荒馬亂，沒有流離失所，都能安家立業(yè)，幾十年太平盛世等等，畢竟生命安全和繁衍生息是第一需要嘛嘛!所以，我始終從內(nèi)心深處能夠理解“土改”，隨大眾而跟共產(chǎn)黨走的嘛!可有的人總是要把我們都放到對(duì)立面去想，搞什么假想敵，其實(shí)有的警惕的對(duì)，而更多的恐怕不太準(zhǔn)確。
看起來，無論什么時(shí)候，如果僅僅地只站在自己的立場(chǎng)上來分析問題，閉門造車般地去設(shè)想，或者“一個(gè)思維僵到底”的話也或許真的冤枉了像李成乾這樣的人呢!所以，粉碎“四人幫”后，黨中央立即摘掉所有地主分子帽子的決定那是多么的正確呀!而過去長(zhǎng)期不區(qū)別誰(shuí)改造好，誰(shuí)還沒有改造好，甚至對(duì)他們?cè)絹碓絿?yán)厲，也確實(shí)傷害了其中有些人的自尊心。本來已經(jīng)是我們自己人豈不更好?為什么非要把他們都推敵人那一邊去呢?但現(xiàn)在，有的人否定“土改”，這也是很不應(yīng)該的。
寫到這里，我再重復(fù)一遍，“土改”是共產(chǎn)黨成功地選擇，歷史地選擇，是共產(chǎn)黨高于國(guó)民黨、打敗國(guó)民黨的一個(gè)重要原因。蔣介石到臺(tái)灣后，借鑒共產(chǎn)黨的經(jīng)驗(yàn)搞起了“土改”，而且還真搞成了說明，實(shí)現(xiàn)“耕者有其田，居者有其屋”是中國(guó)社會(huì)的大勢(shì)所趨和人心所向。“土改”拯救了當(dāng)時(shí)在生死線上苦苦掙扎的中國(guó)的幾億農(nóng)民。當(dāng)然，由于當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)黨都是由“窮棒子”為主的人群組成，沒有錢，不可能采取其它的辦法。據(jù)說蔣介石從大陸逃到臺(tái)灣島時(shí)，僅從上海銀行就帶走了國(guó)庫(kù)了價(jià)值7億多美元的黃金，所以他才能夠把從大陸弄來的錢“買地主們的土地，租給無地農(nóng)民”。而剛解放時(shí)的共產(chǎn)黨采取“沒收統(tǒng)分”的辦法，那也是歷史的正確選擇。
我這里用這樣一句話來結(jié)束此文：“從一滴水中可以看見太陽(yáng)，從三間房村無地農(nóng)民們的翻身，看、想土改給當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)民帶來的翻天覆地般變化!”這也算是“小中見大”吧!
中國(guó)鄉(xiāng)村發(fā)現(xiàn)網(wǎng)轉(zhuǎn)自：共識(shí)網(wǎng)
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