我們面對的重大問題永遠不能在產生問題本身的層次上被解決。
——阿爾伯特·愛因斯坦
鄉土、文化、教育、新農村、合作金融、新產業、新型城鎮化、鄉土建筑、設計……當我們談論鄉村的時候，它已經包容了太多太多的話題。作為城市發展的二元共存，新鄉村生活社區，所能激發的無限創新發展可能，需要更加跨界的對話、共融和合作。
以有效的跨界對話為起點，耕心鄉村眾創在北京組織了一場以“新鄉村生活社區，新創新發展可能”為主題的世界咖啡館活動。各界人士相遇在3ESPACE公益創新空間，他們中有來自中國鄉建院、清華大學建筑設計院、北京光華設計基金會、北京梁漱溟鄉村建設中心、百信互助金融等資深的鄉村建設實踐者和研究者，也有來自教育、互聯網、法律、建筑、規劃等諸多領域的跨界達人。
一開場的松鼠搬家游戲，讓大家打成一片，在“大火”“大水”和“地震“的不同場景中，大家迅速緊張地變換大樹和松鼠的角色和位置。隨后，大家深入反思了游戲給鄉村建設與發展帶來的反思。如鄉村建設如同松鼠和大樹的系統性依存關系，在迅速變化的環境中，角色和位置需要迅速調整轉換，以新的視角看待鄉村等等。
他們在松鼠搬家游戲后，自由分成了5個小組，通過“世界咖啡館”的形式，進行跨界思想碰撞。每一小組有一個固定的桌主，桌主可以設定一個話題，其他輪流前來桌子“喝咖啡”參與閑聊的隊友，則需要圍繞同一個話題展開深入討論。不等主持人介紹完“世界咖啡館”游戲規則，大家便快速進入到侃大山模式。
經過完全停不下來的討論和隊友交換后，每組圍繞不同的主題進行了熱烈且深入的跨界思想碰撞。
第一組桌主王小平老師，“十年磨一劍”的無私奉獻感動了到場的每一個人。作為天下溪組織的唯一一名鄉土文化教育的領導者兼行動者，王老師堅持“鄉土文化教育”的發展理念，真正地走近鄉村，進入到云南、湘西、阿壩州等地，和當地人一起編寫教材，力圖通過“鄉土文化教材”進課堂的方式傳遞給孩子們一個觀念——“由‘我’開始認識世界”。
第二組以姜柏林老師為代表的成員們集中討論了“新型合作金融體系”。姜老師一直致力于推廣資金互助合作社和農村小型信用組織等真正幫助農民改善生活的事業。
另一位發言人石峰老師給予了姜老師非常高的評價——“孟加拉國曾經獲得諾貝爾和平獎的尤努斯先生，只推動了能夠借錢給窮人的小額信貸銀行，而姜老師則向前邁進了一大步，即不僅貸款給窮人，更是通過公平的機制教農民如何辦銀行。”
姜老師主張通過金融將生產和消費組織起來，并努力激活農村的傳統互助系統，將養老、教育等相關問題都納入到系統的建設中來。姜老師隨即在分享中談到了自己的認識“當前中國農村多半是他組織的管理方式，而實現經濟自治前提下的社會（區）自治才是未來的可持續發展之道。這就要求解決好兩大關系——一是農民自組織與政府的關系，二是農民內部市場與外部市場的關系。
第三組討論了《京津冀一體化的新型城鎮化與快速國際化》。大家分析了老齡化相關的區域、政策、文化和精神層面例如生死觀等方面的問題。如論題本身，城鄉一體化體現在了消費合作層面，然而城鄉所面臨的共同挑戰依然是以環境友好為代表的社會共治問題。
第四組臺灣同胞桌主自告奮勇承擔了小組的發言人兼顏值擔當。在簡要總結了團隊成員圍繞鄉土博雅教育、城鄉協調發展、愛心書屋展開的討論后，集中分享了其對于可持續發展、產業化、共創共享共贏等理念的支持，并強調了載體和平臺的重要性，談到了作為一個投資人對人才的關注和看重。
最后一組優山美地的馬總，從城市規劃師到鄉村規劃師的身份轉換切入，分享了前后10年做“美麗鄉村”研究的故事和感受，強調了固本培源和生態修復的重要性，并提出了“文化培源”的觀念，即在鄉村培育出獨特的產業，而不一定要規模化。最后，以“途遠優美書屋”的創新發展模式為例，進一步強調了對鄉村資源的保護與合理利用。
耕心鄉村眾創車明陽則表示，全新的時代全新的挑戰全新的機遇，讓新一代青年人重新認識鄉村的價值，耕心會通過新鄉村生活社區的探索和營造，打開鄉村生活的新可能，挖掘鄉村的新價值。
與會者在自由的分享與交流中，頭腦風暴出了許多新點子，更在毫無保留的對話中清晰了自己的觀點，并找尋到了初心。
撰文：羚羊（鄉土博雅教育推廣者，出版業從業人員）
中國鄉村發現網轉自：微信號 耕心鄉村眾創
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