從上個(gè)世紀(jì)八十年代開(kāi)始，國(guó)家實(shí)行扶貧幫困工作，幫助扶持貧困地區(qū)，廣大人民群眾的物質(zhì)生活水平也不斷得到提高，已經(jīng)從總體上步入小康。然而，現(xiàn)如今我國(guó)部分地區(qū)貧困戶(hù)產(chǎn)生“等靠要”思想，發(fā)生“習(xí)慣于站在墻角曬太陽(yáng)”的現(xiàn)象。“精神貧困”已經(jīng)成為敗壞社會(huì)風(fēng)氣的腐蝕劑，應(yīng)當(dāng)引起高度警惕。
有人說(shuō)，精準(zhǔn)扶貧絕不能實(shí)施平均主義。個(gè)別貧困戶(hù)在扶貧開(kāi)發(fā)中當(dāng)“甩手掌柜”，不去想如何靠自己的雙手摘掉“貧困帽”，容易產(chǎn)生“蝴蝶效應(yīng)”，對(duì)他們的幫扶越多，帶出的懶人也越多。不僅會(huì)造成更大的資源浪費(fèi)，更對(duì)于那些急于脫貧、早該幫扶的貧困者造成新的“不公平”，因此應(yīng)該盡早把他們從貧困戶(hù)中除名。
然而，全面小康不僅是物質(zhì)上的小康，也包括精神上的小康，“不能讓一個(gè)人掉隊(duì)”?！熬褙毨А币彩秦毨?。作為政府，應(yīng)該為他們送精神、送夢(mèng)想、送信心。如果精神上貧困，精準(zhǔn)扶貧只是政府一頭熱，沒(méi)有貧困戶(hù)的全身心的參與，缺乏內(nèi)生動(dòng)力，再好的扶貧政策也難以落實(shí)。 即使一度脫貧，也可能會(huì)再度返貧。
人是要有點(diǎn)精神的，人同動(dòng)物的本質(zhì)區(qū)別就在于人有精神。倘若沒(méi)有精神，人就不能稱(chēng)其為人。精神貧困是更深層的貧困，如果不能對(duì)癥下藥，就會(huì)扶出“病”——貪心病、依賴(lài)病。在這方面，山東的探索值得我們學(xué)習(xí)。“看著外人都對(duì)我這么上心，我怎么好意思再躺在家中睡大覺(jué)？”貧困戶(hù)張德芹說(shuō)。而在前幾年，她是混一天算一天，常年連被子都不疊的人。是什么令她產(chǎn)生如此變化？是“外人”的“上心”，是扶貧干部的為民之心。
偉大的事業(yè)需要并產(chǎn)生偉大的精神，偉大的精神支撐并推動(dòng)偉大的事業(yè)。做好“精神扶貧”，一方面應(yīng)當(dāng)對(duì)貧困戶(hù)加強(qiáng)教育，促進(jìn)廣大群眾牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀；另一方面要大力加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，努力發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，的社會(huì)主義文化，不斷豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量。扶貧干部作為“領(lǐng)頭羊”，要積極地投身于火熱的現(xiàn)實(shí)生活，用心為人民服務(wù)。
作者單位：四川綿陽(yáng)平武龍安鎮(zhèn)人民政府
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