——我的《梁家河》學(xué)習(xí)感受
習(xí)近平總書記曾說：“我人生第一步所學(xué)到的都是在梁家河。不要小看梁家河,這是有大學(xué)問的地方。”讀了《梁家河》，重溫《習(xí)近平的七年知青歲月》，再到梁家河村實地走訪，更加深刻地感受到了小村莊中的大學(xué)問。這里是青年習(xí)近平走向社會的第一站，是習(xí)近平治國理政的起始點，有著值得我們深刻理解的感人故事和不斷汲取的強大思想力量。
在梁家河感受大學(xué)問
梁家河蘊藏著治國理政的大學(xué)問。習(xí)近平總書記自己在回憶時也講，“七年上山下鄉(xiāng)的艱苦生活對我的鍛煉很大。最大的收獲有兩點：一是讓我懂得了什么叫實際，什么叫實事求是，什么叫群眾。這是讓我獲益終生的東西。二是培養(yǎng)了我的自信心。”中國延安干部學(xué)院常務(wù)副院長李國喜說，“梁家河大學(xué)問蘊含著習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的實踐起點、思想起點、信仰起點、價值起點”“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想中很多觀點、論斷，都可以在梁家河大學(xué)問中找到源頭”。黨的十八大以來，從全面深化改革到“四個全面”戰(zhàn)略布局，再到創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、共享、開放五大理念形成，特別是由“小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)”“中國人的飯碗任何時候都要牢牢端在自己手上”“望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁”“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”等構(gòu)成的習(xí)近平“三農(nóng)”思想，與梁家河的七年經(jīng)歷密不可分。
梁家河蘊藏著人生發(fā)展的大學(xué)問。人生的道路不可能平坦，有的人在逆境中越挫越勇，不斷成長；有的人卻在一時的困頓中停滯不前，痛苦一生。當年到梁家河時，習(xí)近平還只是一個年僅15歲的懵懂少年，面對自然條件之苦、個人生活之苦、家庭遭遇之苦，也經(jīng)歷過彷徨、苦悶和糾結(jié)，甚至當過“逃兵”，但七年后他離開時卻脫胎換骨，自信滿滿。他說：“無論遇到什么困難，只要想起在那艱難困苦的條件下還能干事，就有一股遇到任何事情都勇于挑戰(zhàn)的勇氣，什么事情都不信邪，都能處變不驚，克難而進。”顯然，每個人都可以從梁家河汲取人生的不竭動力，學(xué)會在逆境中成長。
梁家河蘊藏著青年成長的大學(xué)問。誰的青春不迷茫？從上世紀80年代的“人生的路為什么越走越窄”之問到今天的“佛系”青年以及許多人感嘆的現(xiàn)實無力感，一代又一代的青年在前進的道路上總有這樣那樣的困惑，但也有無數(shù)的青年善于破解困惑，在時代的洪流中實現(xiàn)應(yīng)有的青春價值。習(xí)近平總書記曾勉勵青年：“人的一生只有一次青春。現(xiàn)在，青春是用來奮斗的；將來，青春是用來回憶的。”“無數(shù)人生成功的事實表明，青年時代，選擇吃苦也就選擇了收獲，選擇奉獻也就選擇了高尚。青年時期多經(jīng)歷一點摔打、挫折、考驗，有利于走好一生的路。”這些，都是總書記在梁家河親身經(jīng)歷的經(jīng)驗之談，也是破解青春之惑的最好答案。
梁家河蘊藏著基層工作的大學(xué)問。為什么一個入黨不久的下鄉(xiāng)知青就能在群眾的擁戴中當上支書，為什么又能在群眾的期盼中走出村莊踏上求學(xué)從政之路，青年習(xí)近平在一個村莊與群眾七年的朝夕相處中贏得了信任。從《梁家河》中，可以集中體會到他為什么會得到群眾“好后生”的贊譽，處事公道，敢于擔當，想著辦法為群眾謀福利，頂住壓力修淤地壩，開辦鐵業(yè)社，修成陜西第一口沼氣池，等等。正是在為群眾謀利益謀幸福的過程中同，他受到了群眾衷心地擁護和發(fā)自內(nèi)心的愛戴。當前基層工作千頭萬緒，各類矛盾糾紛層出不窮，不少人將基層視為畏途，根本還是要看有沒有為民之心，能不能化民疾苦，需要的是一種擔當和勇氣。
用好梁家河大學(xué)問
始終把服務(wù)群眾作為工作的根本宗旨。從一般人生哲學(xué)的角度看，人生而在世，最終的價值體現(xiàn)在為這個社會所作的貢獻，這也是許多卓有成效的人最終所選擇的人生目標。而作為共產(chǎn)黨人，有更高的理想與追求。習(xí)近平總書記在黨的十九大報告中開宗明義指出，大會的主題是：“不忘初心，牢記使命，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。”“中國共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。”梁家河的故事體現(xiàn)著總書記的初心，也體現(xiàn)著一個普通共產(chǎn)黨人的初心，為我們從事各項工作做出了示范，就是以人民為中心，一心為民，在服務(wù)群眾中實現(xiàn)人生價值。
始終把讀書學(xué)習(xí)作為工作的一種習(xí)慣。八小時之外是人與人形成差距的重要時間段，有的人在游戲中消磨了時光，獲取了短暫的愉悅；有的人卻在讀書學(xué)習(xí)中提升了自我，走向了事業(yè)的新高。在梁家河的故事中，我們聽到最多的是關(guān)于青年習(xí)近平讀書的故事，再累也要讀書，只要有時間就要讀書，為借一本書可以走三十里路，讀書從來沒有止境。就是因為書讀得多了，才給了困境中最大的支撐，促進了堅定理想信念的形成，養(yǎng)成了頑強的意志品質(zhì)。正是因為如此，后來總書記勸誡黨員干部：“除了工作需要以外，少出去應(yīng)酬，多回家吃飯。省下點時間，多讀點書，多思考點問題。”今天要讀書，最大的障礙是心靜不下，手機放不下，需要真正給出自己一點時間，慢慢才讀得進去，逐漸才會形成習(xí)慣。
始終把創(chuàng)新發(fā)展作為工作的重要理念。改革維艱，轉(zhuǎn)型升級攻堅期、新舊動能轉(zhuǎn)換期、風(fēng)險矛盾多發(fā)期，老辦法不管用，新辦法不會用，一切都考驗著智慧和耐力，亟待創(chuàng)新發(fā)展打開新局面。在梁家河的七年中，青年習(xí)近平善于發(fā)現(xiàn)問題，也善于創(chuàng)造性地解決問題，以敢為人先的精神在這個貧困偏遠的小山村創(chuàng)造了當時多項“第一”。創(chuàng)新也不僅僅是大膽設(shè)想，更要有實現(xiàn)的有效方法。在修建陜西省第一口沼氣池的過程中，雖然前期學(xué)習(xí)已經(jīng)非常認真，操作也比較規(guī)范，但還是不能產(chǎn)氣，在大家悲觀失望之際，還是習(xí)近平第一個跳進池中，仔細檢查，堵塞漏洞，成功實現(xiàn)“點火”。總書記這些年多次指出：“創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，抓創(chuàng)新就是抓發(fā)展，謀創(chuàng)新就是謀未來。”今天，當我們的工作面臨諸多新老問題并發(fā)的時候，必須把創(chuàng)新作為一種重要理念，積極探索新的有效解決方法。
始終把干事創(chuàng)業(yè)作為人生的一貫追求。空談?wù)`國，實干興邦。總書記說：“行百里者半九十。中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實現(xiàn)的。全黨必須準備付出更為艱巨、更為艱苦的努力。”打贏脫貧攻堅戰(zhàn)，防范金融風(fēng)險，保衛(wèi)碧水藍天，實現(xiàn)“兩個一百年”目標，絕對不是靠說出來的，必須靠實干、苦干。特別是作為現(xiàn)代化進程中的最大短板——農(nóng)村，如何從力保不衰敗到全面振興，需要付出更多的努力，在城鄉(xiāng)融合中實現(xiàn)。每一個人都是中華民族偉大復(fù)興征程上不可或缺的一分子，容不得我們遲疑和徘徊，必須以更大的勇氣和毅力，在干事創(chuàng)業(yè)的道路上一往無前。
始終把吃苦奉獻作為人生的應(yīng)有情懷。在梁家河的苦難生活中，青年習(xí)近平以“吃苦”作為堅定選擇，形成了吃苦、擔當、奮斗的優(yōu)秀品質(zhì)，實現(xiàn)了人生的轉(zhuǎn)折，也為新時代中國特色社會主義思想增添了精神動力。在后來的講話中，總書記引用了橫渠先生四句“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”和范仲淹《岳陽樓記》名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”這些名言彰顯了儒家先賢的廣闊胸懷，道出了古代知識分子的至高情懷。當代共產(chǎn)黨人既要繼續(xù)發(fā)揚好古代知識分子的優(yōu)良傳統(tǒng)，更要忠誠實踐馬克思主義政黨的崇高追求，以“功成不必在我”的境界，把吃苦作為一種應(yīng)有的品質(zhì)，作為人生的一種歷練，勇于吃苦、甘于吃苦，在吃苦中奉獻，在吃苦中收獲，為推進“四個偉大”作出自己應(yīng)有的貢獻。
中共陜西省委書記胡和平在全省學(xué)習(xí)宣傳《梁家河》座談會曾強調(diào)，要深刻領(lǐng)會梁家河蘊含的大學(xué)問，從梁家河寶貴精神財富中不斷汲取追趕超越的力量。可以說，從梁家河這個小山村學(xué)習(xí)到的大學(xué)問既讓我們受益終生，更將激勵我們永不懈怠，永遠向前。
（二〇一八年七月二十六日擬提綱，二〇一八年七月二十八日根據(jù)討論發(fā)言整理）
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