在23日召開的河北省全省刑偵工作會議上，河北省公安廳刑偵局公布了一起典型的村霸案件。該案負責人介紹，這位村霸是位女性，打黑組進村后找村民了解情況，村民閉門不出不敢開口。在專案組掌握一定證據抓獲這位“最牛村主任”后，村民才敢紛紛舉報該女村主任的種種劣跡，比如村里誰家辦喜事不給她上供，就會收到她送的花圈，還會被她在村里大喇叭上指名道姓地罵大街。（5月24日《燕趙都市報》）
女性給人的印象常常是柔弱的、和善的，即便不柔弱、不和善，也很難將其與“村霸”聯系在一起。畢竟，要想成為一村之霸，總要有一些身體條件上的“資本”才行，比如長得五大三粗、高大威猛、目露兇光，讓人一望而生畏懼之心。但這位女村主任的形象顯然不是這樣，雖然在鏡頭前氣勢洶洶、咄咄逼人，但要與一兩個男人正兒八經地打上一架，肯定也不是對手。
實際上，即使是男村霸，單憑其一己之力也不可能在幾百口人面前稱王稱霸，一個村霸背后，必然會有數量可觀的爪牙，或狐假虎威，或助紂為虐，一起橫行鄉里。這位被稱為“最牛村主任”“洪興十三妹”的女村霸，背后站著的，就是其丈夫、兒子、弟弟、外甥等家庭成員，以及圍繞在這些家族成員周圍的“社會渣痞人員”。正是有了這些人的幫助，她才得以成為“最牛”，她才敢于毆打記者和舉報者，敢于在村喇叭上罵大街，敢于給辦喜事的村民送花圈。
有人或許會說，既然如此為非作歹，村民們為什么會把她選為村主任呢？發此問者，大概對一些地方農村的現實狀況不甚了解。自然形成的村莊，村民往往聚族而居，或者一村只有一姓，或者一村有幾姓，但以某姓為主。而在多姓的村莊里，人口較少的姓氏常常會受到排擠。即使是依法民主選舉村主任，也有可能是大姓者得之，小姓者無緣。如果碰巧當選者又是心存歹念者，便會出現部分村民受欺負的現象。一旦村官及其家族出現貪腐行為，矛盾沖突更會加劇。
在熟人社會的鄉村，尤其是在家族觀念影響仍然較深的鄉村，避免類似的依靠家族勢力為非作歹的村霸的產生，主要的方法當然是有賴于法律法規的進一步完善，但近幾年逐漸被提及的“新鄉賢”顯然可能發揮更大的作用。
今年全國兩會討論的《十三五規劃綱要（草案）》中，首次出現“新鄉賢文化”這一名詞。這是一個類似于但又有別于古時“告老還鄉”文化的一種“新鄉賢文化”，是通過退休官員、知識分子、工商界人士向鄉村的回歸，解決當下農村的“空心化”積弊，同時利用這些人的威望、資源、文化等優勢，對鄉村生活的方方面面產生積極的影響。
村霸往往與家族勢力中“惡”的因素有關，而鄉賢由于出身于本鄉本土，也擁有相應的家族勢力的基礎，因此，代表積極勢力一方的鄉賢與代表消極勢力一方的村霸對抗，便有了堅實的基礎。在加強鄉村法制建設的同時，努力培育新鄉賢文化，對于鄉村治理生態優化的作用，不容小覷。
中國鄉村發現網轉自：紅網
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